La démarche intellectuelle, qui consiste à rechercher les origines d’un phénomène, n’obéit qu’en apparence, à la simple nécessité de savoir. Elle révèle, en réalité, toute une série d’enjeux, qui mettent en cause la vision du chercheur, qui entame cette étude, pour une société donnée, entretient de l’éthique, de l’esthétique et du sens. Un tel constat ne va-t-il pas de pair avec les arts dramatiques qu’on désigne, aussi, sous l’appellation du théâtre, cet art, qui, dans sa définition générale, vise à représenter, devant un public, selon les conventions qui ont varié, avec les époques et les civilisations, un enchaînement d’événements. A l’image de son créateur, le théâtre a traversé, au fil de son histoire de plusieurs millénaires, un parcours jalonné de vicissitudes; il a, lui aussi, connu des périodes sombres, mais, également, florissantes. Un art qui, depuis l’Antiquité, avec Aristote, jusqu’à l’ère contemporaine, avec Artaud ou Genet, en passant par un Hugo ou un Nietzche, a suscité des débats les plus houleux, dans tous ses aspects, depuis ses règles les plus rigoristes, et sa forme, jusqu’à ses acteurs et comédiens, n’oubliant pas même son décor et ses accessoires.

Au-delà de toutes les théories, des débats philosophiques et littéraires, ce qui est vrai, c’est la place de choix du théâtre, dans l’Art, au sens propre du terme, et son influence avérée sur l’homme ; un art qu’on pourrait concevoir, comme le disait Antonin Artaud «comme une véritable opération de magie».

En Iran postrévolutionnaire, le théâtre a su rester, à la fois, fidèle à ses antécédents historiques, ses spécificités nationales et confessionnelles, et à s’adapter aux critères et conditions, qui caractérisent le monde moderne. Le théâtre iranien s’est dégagé des accessoires futiles de l’époque d’avant l’avènement de la Révolution islamique, pour se référer à ses racines et pour puiser, dans son berceau de la culture irano-islamique. Le Festival de Fajr lui permet de faire une rétrospective annuelle, d’établir un bilan d’une année d’activités, mais offre, aussi, à ses professionnels, l’occasion de rencontrer leurs collègues de différents coins du monde.

A l’occasion du Festival international du Théâtre de Fajr, Téhéran est, chaque année, l’hôte de dizaines de troupes théâtrales venues des quatre coins de l’Iran et du monde. Ce festival, qui comprend des événements divers, tels que la compétition internationale et le théâtre de rue, reçoit, depuis de nombreuses années, l’accueil chaleureux du public. Cet événement n’est pas, uniquement, un festival, mais, également, l’occasion d’un dialogue culturel entre l’Iran et les autres pays du monde. Lors de ce grand rassemblement, les troupes théâtrales professionnelles ou amateurs trouvent l’occasion d’échanger leurs points de vue et de s’évaluer, dans une saine compétition. Parfois, des groupes de jeunes amateurs sont distingués par les grands metteurs en scène et certains d’entre eux, forçant l’admiration des professionnels, ont réussi à ancrer leur nom et à faire honneur à leur pays, sur la scène théâtrale internationale. Ce festival se déroule, chaque année, au mois de Bahman (janvier-février), à Téhéran, en simultané avec le Festival international de Musique et le Festival international du Film de Fajr.

Cette année, le Festival international du théâtre de Fajr, qui compte sa 30ème édition, a eu lieu, selon la tradition de ces trois décennies, dans les différentes salles de la capitale, Téhéran, mais aussi, dans d’autres villes. Les professionnels du théâtre d’Iran vivent, ces jours-ci, au rythme de leur plus grande manifestation, à travers le Festival du théâtre de Fajr, qui a ouvert ses portes, le 5 février, pour une quinzaine de jours, plus précisément, jusqu’au 20 février. Outre les 131 pièces iraniennes et étrangères, qui seront montées sur la scène, l’agenda bien rempli du Festival propose des ateliers consacrés aux différents thèmes liés aux arts dramatiques. La lecture des pièces de théâtre, des expériences neuves, les thèses et mémoires des étudiants, des expositions figurent: également: en bonne place: au menu des programmes de 30ème Festival du théâtre de Fajr. Les organisateurs du festival n’ont pas oublié les chercheurs, leur accordant une place de choix, dans le programme. 24 articles, avec une pléthore de thématiques, dont les racines anciennes du théâtre, la mise en scène, les critiques post-modernes, l’économie du théâtre, le spectacle, au Moyen-Orient, des chercheurs polonais, français, bulgares, canadiens, turcs, indiens, grecs et chinois, seront présentés au Festival.